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意义,也先以“咒(mantra)”的梵文词构分析为:“man”是“意”的意思;“tra”有“能救”的意思。[44] 宗喀巴的另一种解释,则依照《入中论》菩萨三心——“智慧”、“慈悲”、“无所得”,纳入了“金刚乘”的“咒”(mantra)解释:“man”是“了知真实”的意思;“tra”有“救护众生的慈悲心”之意。[45] 因此“咒”的原始意义接近“咒愿”,是近于“语言祝愿”的意思。然而,因为咒术的...
林光明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00190069049.html
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如同诸佛所示之行而得如佛之果;佛以方便随应教化众生,令未成熟者使其成熟,已成熟者得解脱;佛又以广大慈悲心,恒为众生说种种法,令其开悟而心得清净。诸佛如是以大智慧、大精进示现种种无碍神通,恒住身、口、...十地经论》卷三说,如来所以示现降兜率天,不示现在色、无色处天,是因居色、无色处天享受禅乐,不易生起为众生拔苦到娑婆世界来之心,会令众生起轻心不生恭敬。如来本来有一切能力降生在任何胜处,又何以舍却不生他...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00311169279.html
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无数次,那么每个众生都应作过自己的父母。看到自己的父母们正在受痛苦,他心中生起的强烈的慈悲心和责任感,应把他们解救出来!于是,他发了大菩提心,决定留在世间转法轮。 他证悟后,魔鬼们都乱了套了,“哎呀!...就要离开天界了,要转到畜牲道,您能不能救救我。”佛陀非常慈悲,说:“你只有皈依了才可以啊。”于是天帝跪下皈依了佛。皈依之后他立刻就投胎了,果然如他所见投胎到了一个驴的身上——驴怀胎了。生产的时候,这个...
陈泉州
|佛学论文|因明|五明|
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都不能杀它们。有些宗教只对信他的教徒施与爱,佛教是对一切众生都无条件施与慈爱。如此一对比,佛教的慈悲心显然更深,慈爱的对象更宽广。 第六,对待不同教派的包容性的问题。 其他宗教之间,或教内的各派...失信心了,根本原因是对佛法的认识不够清晰全面,未建立真正的深信,所以遇事就容易退转。那么怎样才能做一个明明白白的佛教徒呢?第一,要审查自己修行的基础是不是扎实。第二,时刻端正自身学佛的目的。第三,学佛...
陈泉州
|佛学论文|因明|五明|
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所以所做的都是利己不利人,甚至人己都不利。而菩萨能“无我”,所以菩萨发心先为众生,后为自己。如果我们凡事能多为别人著想,多用一点慈悲心待人,必然也能从自利到利他,做个大乘菩萨。
...性格
菩萨最大的特征,在于有慈悲与无我的性格。当菩萨看到众生受痛苦煎熬时,慈悲之心油然而生,而发出拯救众生出离三途之苦的大愿。因此,慈悲正是推动菩萨实践利人利己的大乘佛道的原动力。
菩萨对...
星云法师
佛学论文|因明|五明
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,便失慈悲心,而不成大乘菩萨。 4.精进度:实践其他五德目时,上进不懈,不屈不挠,能对治懈怠,生长善法。 5.禅定度:修习禅定,能对治散乱心,使心安定。 6.般若度:能对治愚痴,开真实的...2.四无量心是人间佛教 3.六度四摄是人间佛教4.因缘果报是人间佛教 5.禅净中道是人间佛教 受持五戒十善,发慈悲喜舍四无量心,实践六度四摄的菩萨道,明白因缘果报的甚深道理,勤修禅净融和的...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
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世间喻说仪范
汝从今日于亲教师。应生父想。师于汝处亦生子想。乃至命存侍养瞻病。共相看问。起慈悲心。至老至死。依世间喻说竟
次住调伏法
汝从今日于同梵行所上中下座。常生敬重随顺恭勤。而为...邬波驮耶。与屏处教示某甲。此是白。此是差。屏教师仪范竟
次屏教苾刍将至屏处。教礼敬已蹲居合掌。作如是说。具寿汝听。此是汝真诚时实语时。我今少有问汝。汝应以无畏心。若有言有。若无言无。不得虚诳语。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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。令出于众苦。若复有众生。诸根小明利。乐于因缘法。为说辟支佛。若有根明利。有大慈悲心。余益于众生。为说菩萨道。若有无上心。决定乐大事。为示于佛身。说无尽佛法。圣言如常明珠。不须惊怪
问。一乘三乘... 随 际 尽 ─ 无 ─ 尼 ─ 罗 得 床
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心 宝 佛...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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浅深相的变化而已。而悟与不悟,即为觉与不觉,一念悟,名始觉,一念不悟,名不觉。既然始觉非究竟觉,则其觉体仍含著不觉的成份。修行人由凡入圣的过程,正是觉体明度的因果关系。 (二)悲心显发─属于慈悲心的量度。悟由般若,成佛的根本却在慈悲。如释禅说:“菩提心者,即是菩萨以中道正观诸法实相,怜愍一切,起大悲心,发四弘誓愿。”此乃经中“以大悲为上首”的深义。 (三〉僧团和合─僧团是上求下化的基石,僧团的和合...
净元法师
|佛学论文|因明|五明|
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愤怒本尊。
那为什么本尊的外表不一——有寂静、有愤怒的呢?这是为了度化一些特殊的众生。本来魔鬼也可以用菩提心来调伏,释尊成佛的时候,就是以慈悲菩提心调伏魔军的,不过,只有具备佛陀那样的能力之后,菩提心才可以起到应有的作用。针对有些很厉害的,前世福报非常大的大力魔鬼,利用菩提心就很难调伏。因为他的福报因缘,有些是嗔恨心所致,有些是恶愿成熟才变成现在的样子,故而与出离心和慈悲心的关系不大,要调伏这些...
慈诚罗珠堪布
|佛学论文|因明|五明|
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